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篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K102 篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K102の詳細情報

篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K102。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K100。篆刻作品【佛造像 2点】落款印 朱文印 白文印 遊印 手作り印 博。※篆刻作品 遊印 朱文印※印文:【仏像】 ※印材:壽山石※サイズ:20mm×47mm×52mm※備考:(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。中国の職業篆刻家。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。。掛軸 金子鴎亭筆 石鼎の句 「山佃に」 共箱 C 8073A。ご覧頂きありがとうございます。掛軸-1554 蓮如上人 「南無阿弥陀仏」 名号 同朋舎出版 解説:宮崎圓遵。【お値下げ】掛軸 七福神 福田圭山作。※(●'◡'●)作家紹介:王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。【茶道具】茶掛 大徳寺 方谷浩明 一行書 共箱。【骨董掛け軸】人物図 中国宋時代 林椿作 肉筆保證  掛け AK966A12-3。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。入手困難 清泉堂 硯。掛け軸 臨済宗大徳寺派の瑞峯院 前田昌道 『清流無間断』。王鏞、韓天衡に師事。掛け軸 茶掛 宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道 『喫茶去』。御目出鯛♪自在鉤‼︎。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。中国荆浩  清末 肉筆保證 唐物唐本 掛け軸 捲り AK612A12-2。中国宋時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 博物館保管品 BD429A11-7。
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