HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『嶺上白雲飛』（共箱） 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『嶺上白雲飛』（共箱）

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『嶺上白雲飛』（共箱）。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『嶺上白雲飛』（共箱）。裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき。寛斎粽軸含む穏やかな筆の運びで五文字揮毫されております。本紙右上に「喫茶去」印、左側に「宗室」として「淡々」印が捺してあります。若干巻きジワがありますが上質な和紙に見られるものでございますので十分鑑賞に堪えるものでございます。箱は書付用の上質な桐材が使用してあり若干アクが出ております（自然現象で汚れではございません）＊写真⑬⑭。微塵の作意もなく往来する、悠然とした雲の姿。また、山中閑居の穏やかな情景を表現する句としても用いられる。塗軸。長さ181㎝　幅21.4㎝（表装を含む）▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。幼名は政之輔、号に碩叟。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。昭和39年北海道の旅宿で歿す。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲収山嶽青」 共箱 | 古美術ささき。特に季節を選びませんので、様々なお茶会に掛けれますし、裏千家御家元の御染筆ですので、正式なお茶会にも安心してお使いになれます。。【真筆】茶掛け 茶掛　寿山萬丈高◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。共箱は蓋裏に『自毫五字一行 嶺上　 今日主（花押）』とお家元ご自身が揮毫されたことを箱書されております。中国，南唐の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD306A12-2。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有上下節 共箱。表装は上下は今では珍しい侘びた紙表具を使用してあります＊写真⑩。【茶道具】茶掛　文化勲章　北村西望　『洗心長寿』一行書　共箱二重箱。中国韓 滉　唐時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK703A12-2。『嶺上白雲飛』【読み】はくうんれいじょうにとぶ【意味】「白雲片片嶺上飛」より抄出されており、嶺の上を白雲が無心に流れて行く。中国唐詩楓橋夜泊 書掛軸 毛筆。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。あらゆる妄想や執着を離れて無礙自在にふるまう禅修行者の譬喩。中国明時代の掛軸　 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD456A11-7。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。【出典】五灯会元(ごとうえげん)紙本。掛軸-1554　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　同朋舎出版　解説：宮崎圓遵。【お値下げ】掛軸 七福神 福田圭山作。共箱。【茶道具】茶掛　大徳寺　方谷浩明　一行書　共箱。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3。裏千家13世圓能斎の長男。入手困難 清泉堂 硯。掛け軸　臨済宗大徳寺派の瑞峯院　前田昌道　『清流無間断』。30才で家元を継承。掛け軸　茶掛　宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道　『喫茶去』。御目出鯛♪自在鉤‼︎。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD429A11-7。71歳。掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28